有哪些经典的打脸案例？ - 知乎

客观上说，「稀缺思维」是有好处的，这种状态会令我们的大脑，将一切资源都集中在最紧迫的需求上，让人们更敏锐地感觉到一块钱、一分钟、一卡热量、一个微笑的价值。

研究显示，孤独的人更擅长解读表情，穷人更善于控制成本。

但是，「稀缺思维」还有副作用，其中重大的副作用，就是它会不断消耗人的精力和意志力，减少大脑的「带宽」。

穆来纳森举了一个研究例子，就是印度蔗农在甘蔗收获前，会因为资金紧张，导致其智商测试结果比收获后低了整整十几分，也就是说，「稀缺状态」会像魔咒般紧紧「缠住」我们的大脑，令人们的视野变得狭隘，降低思维的洞察力和前瞻性。

通常来说，那些英明圣武地创造力与智慧，更需要大脑分配更多的认知资源，而「稀缺思维」不仅会消耗认知资源，而且还会占用大脑的「认知带宽」。

这种思维方式，在那些整天忙忙碌碌人的大脑里也有类似的情况。

也就是说，穷人对钱想得不是不够多，忙碌的人对时间想得也不是不够多，而是因为他们想得太多了，导致了心理上的「稀缺状态」，从而产生了压力，占用了他们的大脑，白白消耗了认知资源。

实际上，孩子心理上的「稀缺」，不仅包含物质上的稀缺，比如孩子在吃、喝、拉、撒、睡、玩等，更重要的是关系和情感上的稀缺，也就是孩子被关注、被理解、被看见的需要，特别是跟孩子跟养育者之间建立起深厚依恋关系的需要，没有得到及时的满足。

如果长时间得不到及时的满足，那么孩子的心理就会进入「稀缺状态」。

「稀缺状态」，最直观的体验，就是感受到巨大的压力，而且越是稀缺，感受到的压力就越大。

那些从小没有得到足够的家庭关爱，甚至受到父母虐待的孩子，他们的内心，就一直处于情感上的严重「稀缺状态」，并会感受到巨大的压力。

不幸的是，压力会导致大脑中一种叫「糖皮质激素」的荷尔蒙水平异常，从而影响孩子的大脑发育。

可悲的是，由于孩子的语言能力还没有发展起来，即使孩子感受到了压力，他们也不知道这就是压力，所以就没有办法通过语言系统，将自己感受到的压力用语言表达出来。

这样的话，压力没有办法释放，就会始终存在。

那些从小缺爱、常常生活在惊恐状态下的孩子，等于就是把大脑「泡」在了装满糖皮质激素的「缸」里。

而过多的糖皮质激素，不仅会直接损害孩子的认知能力、自控能力、共情能力和人际交往能力，妨碍大脑额叶皮质的成长，还会损害负责短时记忆的海马体。

而且，这些经常倍感压力的孩子，他们大脑中负责处理恐惧、愤怒和暴力的杏仁核则往往会比其他孩子更加发达。

哪怕是压力事件已经消失了，他们也需要很长的时间才能恢复过来。

不仅如此，经常性地让孩子倍感压力，还会损害孩子大脑中的多巴胺奖励系统，让孩子的多巴胺D2受体的感受性降低，也就是说，在同等外界环境的刺激作用下，那些多巴胺D2受体感受性低的孩子，他们必须需要更多的外界刺激，产生更多的多巴胺，才能让他们与其他孩子感受到同样的快乐。

因此，这类孩子，就很容易形成「成瘾行为」，比如玩游戏上瘾。

等这些孩子长大之后，他们也更容易对酒精上瘾，对药物形成依赖，而且容易得上抑郁症。

家庭，是孩子最大的压力「缓冲器」孩子心理上的「稀缺状态」中，物质稀缺占很小部分，绝大部分是由情感稀缺引起，而情感稀缺跟家庭条件的贫穷还是富裕，并没有直接的关系，而与父母亲对孩子的养育方式，情感模式和关系模式密切相关。

我们常说，家庭是我们每个人避风的港湾，这里的「避风港」，就是我们的家庭系统，它对于应对和化解外在压力至关重要。

实际上，我们每个人的家庭系统，其实就像一只「看不见的手」，既保护着我们每个人，同时也影响和塑造着我们每一个人。

如果家庭这个系统出了问题，那么孩子则会马上感受到，并受到直接影响。

美国著名家庭治疗大师维琴尼亚·萨提亚女士曾经治疗过一个很经典的来访者，那是在1951年，萨提亚女士在社区工作时，一位被诊断为精神分裂症的少女被送到萨提亚女士这里进行心理治疗。

萨提亚经过了六个月的精心治疗，这位女孩的心理状况渐渐好转。

照理说，女孩的家人应该高兴才对。

可是不久之后，萨提亚却接到这个女孩母亲的电话，指责萨提亚挑拨离间她们母女的情感。

萨提亚敏锐地洞察到这里面不对劲，并意识到：女孩的母亲，应该也是治疗的重要组成部分。

于是，萨提亚就请这位母亲与女儿一起来做咨询会谈。

当母亲和女儿一起来见她时，萨提亚惊奇地发现，自己之前与女孩做所的所有工作，尤其是构建的良好治疗关系，竟然荡然无存了，女孩又回到六个月前的状态。

这到底是什么情况？

难道那位母亲有神奇般的力量吗？

她到底对她女儿女孩施加了什么影响？

还是自己的治疗出了问题？

」这些想法始终环绕在萨提亚的心头。

萨提亚带着这些疑问，继续为这对母女进行心理治疗。

随着治疗的进行，萨提亚女士与这位母亲、女孩一起，慢慢构建起了全新的治疗关系，女孩的症状也开始改善了。

随后，萨提亚索性把女孩的父亲也一起请来参与女孩的治疗。

结果，当女孩的父亲一加入，萨提亚与母亲和女孩建立起来的良好治疗关系又消失殆尽了，女孩再一次回到原来的问题状态。

这一连串的情况，远远超出了当时心理咨询理论能够解释的范畴，可以说，萨提亚女士碰到了全新的问题。

「这是什么缘故，这个家庭的成员之间有什么互相影响、互相制约的力量呢？

」萨提亚了解到她可能已经接近某个问题的核心本质了。

而正是这个问题，成为后来她创立萨提亚家庭疗法的契机。

后来，萨提亚女士干脆把这个家庭所有的成员全都邀请来了，这里面就包括这位夫妻的另一个儿子。

实际上，这个家庭非常重男轻女，这位男孩可以说就是家里的「天之骄子」，几乎所有人的注意力都在他身上。

可以说，他在家庭里的地位是举足轻重的，只要男孩一出现，女孩就会被家人完全忽略，全家几乎都看不见女孩的存在，也就是说，这位女孩完全被她的家人给「架空」了。

实际上，这位女孩非常痛苦，但她在家里却表达不出来，因为她的痛苦根本就没人回应，她们全家「重男轻女」的观念是如此的根深蒂固。

既然她不被看见，她的声音没人回应，那么，这种希望被看见的力量，就推动着这位女孩患上了「精神分裂症」。

而自从她患上精神分裂症之后，家人开始关注她了，开始送她去医院，送她去做心理治疗。

就这样，女孩的「精神分裂症」的症状，将她重新的「接入」了整个家庭系统，她重新跟家庭成员之间建立起了链接。

这就全部解释通了，如果萨提亚女士只为女孩，或者女孩的父母做治疗，那只是对家庭系统的局部进行调整，而一旦女孩走出治疗室，回归家庭时，她的「症状」又回来了，因为这个症状，是这位女孩与她家庭对接的「接口」，而导致这种「接口」的出现，正是家里另一位男孩的存在，以及家人思想里根深蒂固「重男轻女」的观念。

也就是说，有些所谓的「心理疾病」，是整个家庭系统，甚至是来访者所处环境的产物，这些「心理疾病」，对来访者来说，很有可能是其生存，以及和他人相处的必要条件。

实际上，我们所看见的绝大部分心理问题，尤其是孩子所表现出了的心理症状，基本上都是他所在的环境，也就是父母、老师和同学，特别是父母，一起「合谋」教会的。

既然找到了问题的症结，那么如何来调整并改变这个家庭系统呢？

这里必须要承认，萨提亚女士太有创造性了，她想：「家庭成员是如何连接在一起呢？

答案显而易见，就是他们彼此之间的关系。

那么，又如何来呈现关系，并且能够让家庭成员全都能看见呢？

」想到这里，萨提亚女士想到「能否用身体姿势来表达关系呢？

因为身体姿势具有很强烈的语言和情感表达功能。

」顺着这个思路，萨提亚女士就在这一家人身上试了起来。

她让这家人，把自己在家中彼此的关系，用身体姿势表达出来。

结果，这家的父母，居然全都用「下跪」的方式呈现在儿子面前，表达对儿子的重视与讨好，而完全忽略了这位女孩。

看来，身体姿势的表达，跟之前的咨询和判断是高度一致的。

接着，萨提亚女士通过不断地调整他们的身体姿势，使其全家都能够看见和理解他们彼此的关系。

就这样，渐渐地，那位女孩儿逐渐好转了。

而且这次，她好得比较彻底，因为她所在的家庭系统，已经不再需要「精神分裂症」了。

这次案例，给了萨提亚女士极大的启发，她从这次经验出发，理论联系实际，在不断地咨询中，慢慢发展出了一整套家庭治疗的技术，并逐渐形成了「萨提亚家庭治疗流派」，在心理咨询界产生了巨大的影响。

重新看见，重新连接好了，现在我们再回顾一下米歇尔的「棉花糖实验」，以及后面挑战者的「新棉花糖实验」。

其实，米歇尔早在其做「种族刻板印象」实验中，就已经窥探到了家庭系统对于孩子的影响。

想想看，那些长期「缺失」爸爸的孩子，在日常生活中，是一种怎样的处境。

可以说，缺失爸爸的孩子，整个家庭系统的「抗压能力」是缺失的。

那些单亲妈妈，需要独立扛起整个家庭，对抗来自各个方面的压力，只有妈妈一个人能够撑起一个安全和稳定的空间，孩子才能不受影响。

但这对于一个女人来说，实在太难了，绝大多数人，是不太可能做到的。

因此，这种压力，就会传导给孩子，孩子就会受到家庭系统的影响。

在米歇尔早年的「种族刻板印象」研究中，正是家庭系统对于孩子心理影响的真实写照。

到了棉花糖实验中，其实孩子在棉花糖面前呈现出来的行为，表面上看是孩子的自控力，但仔细深想一层，就不难发现，孩子所表现出来的，也是他在自己家庭系统中所学会的应对外在环境的方式，只不过他们把这种方式带进了实验室而已。

再到后面的新版棉花糖实验，其实也是这样。

其中，理查德·阿斯林通过加入了「信任」因素，说明关系对于孩子「延迟满足」的影响。

而信任本身，就是关系的一种，孩子应对外在环境，特别是跟人打交道的方式，其实都是从自己家里学会的，都是将自己与家庭成员之间的关系模式「迁移」过了的。

而泰勒·瓦特、葛瑞格·邓肯和权浩南三位学者，则更深入了一层。

实际上，他们将家庭系统在不同环境中的表现形式，通过实验的方式呈现了出来。

要知道，富人家庭和穷人家庭，所面对的外在压力环境是非常不一样的。

穷人家庭所面临的种种问题，尤其是他们所面对的外在压力，是富人家庭所不可想象的。

但话又说回来，不是所有穷人家庭的孩子都会出问题，那些对抗压力能力较强的穷人家庭系统，一样能给孩子撑起稳定和安全的环境，孩子的未来也会发展的很好；而那些家庭系统有问题的富人家庭，即使他们所处的环境再好，也会因为他们家庭系统的问题，导致孩子出现各种问题，未来的发展也未必就好。

那么，有人可能要问了，我的家庭系统能改变吗？

当然能，而且改变的关键，就是你得先能够看见你的家庭系统，尤其是家庭成员间的彼此关系，当家庭成员之间的彼此关系充分呈现在一个人面前，并被他看见时，那么改变就会发生。

比如说，在家庭治疗中，有一种治疗工具叫「家谱图」，这个工具能让来访者从家庭、家族、历史、文化、经济各个方面来看对家庭成员对自己的影响，这些影响并不能随着个人的主观决定或者个人感受的左右而被解决，是客观的一种存在。

当来访者看见家族历史，看见自己的由来，看见家庭和自己身上不能改变的东西，他们将会自然而然地调低对自己和别人过高的期待，开始接纳曾经自己接纳不了的家庭成员，关系在那一时刻，将重新获得连接。

在同济大学，就有一批从事家谱图研究的心理学家。

我记得有一次去她们的咨询室参观，她们咨询室的墙上，都会挂着一大张白纸，这就是她们与来访者工作时，制作家谱图需要用到的。

曾经有位资深的家庭治疗师就跟我分享过，当她在咨询中把来访者的整个家族，都呈现在大白纸上的那一刻，来访者会非常触动，甚至会热泪盈眶。

在咨询结束后，来访者会小心翼翼地把家谱图折叠好带走。

家谱图呈现在来访者面前的不仅仅是他家族的历史，更展现出他们家族与国家乃至民族同频共振的历史。

我记得非常清楚，有位中年女性，在制作家谱图的过程中，她重新看见了她的爷爷和奶奶。

她的爷爷和奶奶都是原来上海交大的高级知识分子，早在上个世纪50年代初，他们就相应国家号召，去了最艰苦的新疆，不仅参加了屯垦戍边和建设新疆，还参加过原子弹的制造，可以说为国家奉献了一切。

而她们整个家族的命运，就与我们国家的命运，紧紧地联系在了一起。

当那位女士看到这方面时，眼泪止不住得往外流，在那一时刻，她感到一种从未有过的体验，就是感觉自己与家族每一位成员都在一起的，与我们这个国家在一起，她不再感到孤独，不再感到迷茫，而是真正看见了她的家人，也看见了她自己。

最后，还是希望我们能够多多看见自己、看见爱人、看见孩子、看见家庭、看见社会、看见世界。

只有真正地做到用心去看见，而不是去「臆想」或者「脑补」，真正放下自己的自恋，张开双臂去拥抱这个世界，那么，你的世界将会大不一样。

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