有哪些很短的恐怖故事?
有哪些很短的恐怖故事? 故事档案局 在清末民国有一种民间恶习,叫做典妻。简单说就是,穷苦人家的男人把妻子典当给别人,为别人生儿育女。女人就像商品一样被出租出去。 我们村到现在还在传的一个鬼妻故事,很可能就是一个典妻引发的杀人悲剧。小时候多次听我奶讲起这件事,做了法医后,职业习惯吧,我一琢磨,发现这很可能是个巧妙伪装成鬼
第 3 / 3 部分
三,大师徒弟从井中出来后告诉大家,井中没有尸体。大师这招就高明了,人都是有尸骨的,没有尸骨,不仅说明桂英是鬼,间接也说明了,男婴也是鬼。
大师组织这次捞尸体,其实就是告诉那些怀疑老张夫妻闹鬼说辞的村民:女鬼凶险,不可轻易捞尸,并且告知村民,井中已经打捞过了,啥都没有。
如果理智的分析,你就会发现这次捞尸行为更像的一场作秀。因为让人下井去摸这种捞尸方法根本行不通,徒弟去捞的是一年前的尸体,已经白骨化了,就算是摸,最多也就能摸到几根四肢长骨,或者死者的衣服,把所有的尸骨都捞出来是不可能的。
现实中我们办案也遇到过井中的尸体,我们用大功率水泵抽水,把井底所有的淤泥都打捞上来一点点过滤,这样都不敢保证能把所有尸骨找全。
这也就是为什么老张和大师没有选择把尸骨从井中捞出来销毁,而是恐吓阻止别人去捞尸,因为他们知道捞不干净。
用主动捞尸这个办法,打消一部分还存怀疑态度村民的疑问。
但是这个办法只是一时阻止村民打捞,井中的尸体还在那里,漏洞破绽还是存在,有没有彻底弥补真个漏洞的办法呢?
当然有,那就是老张和大师最后的操作,堪称神来之笔。
外出见闻。
大师自称外出去拜访桂英的家人,到底去没去,都是他的一面之词。不过大师归来后告知村民,桂英是被亲生父母用银针虐杀的,这确实震慑了众人,也可与发妻在祠堂中的供述相印证,增强了可信度。
虐杀女婴这种陋习在当时民间并不少见,恐怕当时围观的村民中就有一二。村民们都知道,这种被父母虐杀的女婴怨气极重,并且因为全身被封印,所以不入轮回,也就是说,女鬼无法投胎转世,像瘟疫一样会永远游荡在村子里,那么女鬼祸害的可能就不止老张一家了,而是整个村子。
大师很巧妙地将女鬼变成了全村人的公敌,既然是全村人的公敌,那就必须镇压了,那么镇压最好的办法就是建佛塔。
《白鹿原》中也有这样的情节,白嘉轩在田小娥的破窑上修建一座塔,用来镇鬼,让其永世不得超生。
那么佛塔建在哪里呢?自然是大师说了算,最终建在了村西的那口井上。
佛塔是全村人集资建的,是用来保护全村的,自然不会有人敢提出拆塔。并且大家都知道,毁坏佛塔是会遭报应的。
到此本案所有的罪证都被老张和大师一系列的操作所完全销毁。一切漏洞都被弥补。
整个案情分析下来,我们就会就会发现,老张和大师非常巧妙地利用了村民的心理,将这个人人皆知的凶杀案变成了鬼故事。
从某种意义上来说,老张、发妻、大师、徒弟几个人,间接完成了一次高难度的完美犯罪。
到这里,对这个鬼故事的深层分析也结束了。
这时候可能又有小伙伴要问了,虽然你对鬼故事背后可能隐藏的凶杀案的分析都合乎逻辑,但是你有客观证据吗?
你在文中也说了,主观证据是不可靠的,但这全篇分析下来,都一万多字了,证据这不都是你的主观分析得来的吗?
要客观证据?还真有。
大家别忘了,村西井上那座佛塔还在呢!
如果我文中的推理没错,佛塔下面还有两具尸骨。虽然已经接近百年了,但是只要挖出尸骨,用法医人类学、DNA 技术就能还原案情的真相。
不过现在要想拆塔验明我的推理是否正确,恐怕是不可能了,因为村西的佛塔已经受到文物部门的保护,是文物了。拆塔就是毁坏文物!是违法!
最后!多谢大家看完这个故事。
我觉得这个故事好玩的地方就在于:刚开始看你会觉得是个鬼故事,看到中间你会觉得是一个推理故事,看到最后你会发现,这是一个实实在在的法医破案故事。
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